Analysis of the Story of Ferhat and Şi̇ri̇n Within the Framework of Rene Giirard’s Desire Triangle Model

Afzalov, M. (1950). Farhod va Shirin dastonining halq varyanti. (Doktora Tezi). A.S. Puşkin Dil ve Edebiyat Enstitüsü,Taşkent.
Aktulum, K. (2013). Folklor ve metinlerarasılık, Konya: Çizgi Kitabevi.
Atsız, H. N. (2003). Türk destanını sınıflandırma tecrübesi. İslamiyet Öncesi Türk Destanları. (2. Baskı). ed. Saim Sakaoğlu, Ali Duymaz. Ankara: Ötüken Neşriyat. 52-55
Bailie, G. (1995). Violence unveiled: Humanity at the crossroads. New York: Crossroad.
Barthes, R. (2009). Göstergebilimsel serüven. (çev. Mehmet Rifat-Sema Rifat). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Boratav, P. N. (1988). Halk hikâyeleri ve halk hikâyeciliği. İstanbul: Adam Yayınları.
Çobanoğlu, Ö. (2008), Halkbilimi kuramları ve araştırma yöntemleri tarihine giriş. Ankara: Akçağ Yay.
Erkinov, S. (1985). Sharq adabiyotida Farhod Qissasi. Toshkent: O’zbekiston SSR. “Fan” Nashriyoti.
Fleming, C. (2014). Mimesis, violence, and the sacred: An Overview of the Thought of Rene Girard. S.Cowdell, C. Fleming, J. Hodge (Ed.), Violence, Desire, and The Sacred (s. 1-13). Broadway/Bedford: Bloomsbury.
Girard, R. (1991). Theatre of envy: William Shakespeare. Indiana: St. Augustine’s.
Girard, R. (2005). Günah keçisi (Çev. I. Ergüden). İstanbul: Kanat Kitap.
Girard, R. (2013). Romantik yalan ve romansal hakikat: Edebi yapıda ben ve öteki (Çev. A. E. İldem). İstanbul: Metis.
Girard, R. (2018). Dünyanın kuruluşundan beri gizli kalmış sırlar (Çev. A. Berktay). İstanbul: Alfa.
Girard, R. (2003). Şiddet ve kutsal. (çev. Necmiye Alpay). İstanbul: Kanat Kitap.
Girard, R. (2005). Günah keçisi. (çev. Işık Ergüden). İstanbul: Kanat Kitap.
Girard, R. (2007). Romantik yalan ve romansal hakikat: Edebi yapıda ben ve öteki. (çev. Arzu Etensel İldem). İstanbul: Metis Yayınları.
Gökalp-Alpaslan, G. (2009). metinlerarası ilişkiler ışığında cemal süreyya şiirinin bileşenleri, Turkish Studies, 4/1-I, 435-463.
Güngör, B. (2018). Arzulayan ile arzulanan arasında: Faruk Nafiz Çamlıbel’in aşk temalı şiirlerinde arzu modeli, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 19 (19), 89-100.
https://www.youtube.com/watch?v=LRgMyNfq46w (Erişim tarihi: 31.10.2024).
https://www.youtube.com/watch?v=QnIjromC_XE (Erişim tarihi: 31.10.2024).
İlhan, M. E. (2021). Yedi düvelden yedi başa Salur Kazan’ın yedi başlı ejderhayı öldürdüğü boyda mimetik arzu. Folklor/Edebiyat Dergisi, 27 (105), 15-27.
Köprülü, F. (1989). Edebiyat araştırmaları 1. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Kütük, R. (2024) Bilinmeyen bir eser: Şâhî’nin Ferhâdnâmesi”. EKEV Akademi Dergisi, 30, 161-186.
Mallayev, N. M. (1950). O’zbek adabiyoti tarixi. Taşkent: Oqituvchi Nashriyoti.
Mallayev, N. M. (1974). Alisher Navoiy va xalq icodiyati. Taşkent: Adabiyyot va San’at Nashriyoti.
Mirzayev, T. (1979). Halk bahşilerining epik repertuvari. Taşkent: Özbekiston Fan Nashriyoti.
Qayumov, A. (1979). Farhod va Shirin sirlari. Toshkent: G’afur G’ulom nomidagi Adabiyyot va San’at Neshriyoti.
Timurtaş, F. K. (1959). Türk edebiyatında Hüsrev ü Şirin ve Ferhad ü Şirin hikâyesi. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi TDE Dergisi, 9 (12), 65-88.
Yılar, Ö. (2014). Halk hikâyesi olarak Ferhat ile Şirin. Ankara: Pegem Akademi.